{"id":535,"date":"2014-01-01T19:08:12","date_gmt":"2014-01-01T19:08:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paginasdeldiariodesatan.com\/pdds\/?p=535"},"modified":"2014-01-01T19:08:54","modified_gmt":"2014-01-01T19:08:54","slug":"obras-maestras-partidismos-esteticos-y-estrechez-de-miras","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=535","title":{"rendered":"Obras maestras, partidismos est\u00e9ticos y estrechez de miras"},"content":{"rendered":"<p>Hay un componente importante en la noci\u00f3n de obra maestra que no se considera cuando se emplea con la prodigalidad con que algunos la aplican.\u00a0Es el car\u00e1cter, digamos, consagratorio, culminante, que tienen ciertas pel\u00edculas.<\/p>\n<p>Se acepta, y es casi un lugar com\u00fan, que hay obras maestras propias de las diversas etapas de la historia del cine. Las obras maestras del periodo silente, por ejemplo, o del naciente cine sonoro; de los a\u00f1os treinta\u00a0 o del periodo de la segunda guerra\u2026\u00a0 Las obras maestras del expresionismo, de la vanguardia sovi\u00e9tica, del realismo po\u00e9tico, del neorrealismo o de la nueva ola francesa\u2026del cinema novo brasile\u00f1o o del cine iran\u00ed postrevolucionario.\u00a0\u00a0 Tambi\u00e9n se\u00a0consideran a partir de los g\u00e9neros en un periodo determinado\u00a0 o a lo largo del tiempo: las obras maestras del western o de la comedia musical, o m\u00e1s espec\u00edficamente, del western en los a\u00f1os 50 o en su etapa posterior de declinaci\u00f3n; del musical de la Metro en el periodo 1945-1955; del \u201ccine negro\u201d de la segunda posguerra, etc.\u00a0 Asimismo, se reconoce la obra maestra al interior de la obra de los realizadores: las de Chaplin, Griffith o Eisenstein; de Welles, Rossellini o Godard; de Pasolini, Rohmer o Jancso; de Tsai Ming-liang, \u00a0Aki\u00a0Kaurismaki o Abbas Kiarostami\u2026<\/p>\n<p>La noci\u00f3n de obra maestra tiene, entonces, eso que es m\u00e1s que un matiz, es un rasgo marcado: el logro de una representatividad, de una significaci\u00f3n especial y diferenciada en el marco de un universo (un periodo hist\u00f3rico, un estilo, una corriente, un g\u00e9nero o subg\u00e9nero, un motivo tem\u00e1tico, una cinematograf\u00eda, la\u00a0obra de un autor, etc\u00e9tera) que se establece a trav\u00e9s del cotejo, de la comparaci\u00f3n o de la confrontaci\u00f3n entre las obras pertenecientes a ese universo. Esto no quiere decir que las obras maestras correspondan necesariamente al final o al cierre de los marcos temporales cubiertos, pues en algunos casos las hay que se encuentran desde el momento inicial (<i>La huelga <\/i>y <i>El acorazado <\/i>Potemkin, <i>El ciudadano Kane <\/i>y <i>Los magn\u00edficos Ambersons, Roma, ciudad abierta y Pais\u00e1, Sin aliento,<\/i> <i>Los cuatrocientos <\/i>golpes y <i>Hiroshima mi amor<\/i>, entre tantas otras). Sin embargo, la atribuci\u00f3n de maestr\u00eda requiere de un trabajo comparativo y aqu\u00ed est\u00e1 el an\u00e1lisis propio del cr\u00edtico, del historiador o del te\u00f3rico.<\/p>\n<p>Con la noci\u00f3n de obra maestra pasa un poco con la de cl\u00e1sico del cine, con la que a veces se confunde: no hay cl\u00e1sicos instant\u00e1neos. La conversi\u00f3n de un film en un cl\u00e1sico se va ganando de a pocos y es producto de un proceso que puede durar m\u00e1s o menos. Naturalmente, hay casos en los que se puede advertir de inmediato las posibilidades de que un film se convierta en un cl\u00e1sico; muchos lo vimos as\u00ed cuando se estren\u00f3 <i>Ocho y <\/i>medio, de Fellini, La<i> pandilla salvaje<\/i>, de Peckinpah, o <i>Persona<\/i>, de Bergman. Como tambi\u00e9n que uno reconozca de inmediato las potencialidades de la obra maestra, como nos ocurri\u00f3 con esos mismos films.<\/p>\n<p>Ahora bien, no todos los cl\u00e1sicos son necesariamente obras maestras y viceversa.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed, como en muchos de estos asuntos, nos metemos en el amplio y a veces pantanoso terreno de lo opinable y lo debatible, pues no hay acuerdos firmes al\u00a0respecto y, sobre todo, la determinaci\u00f3n de las obras maestras admite muchas divergencias.<\/p>\n<p>Pero, en definitiva, no es que las obras maestras florezcan tan f\u00e1cilmente (como tampoco los cl\u00e1sicos) ni se puede estar dando certificados de maestr\u00eda con\u00a0 una ligereza que no es propia de la cr\u00edtica de cine confiable. Una vez m\u00e1s, la comparaci\u00f3n, la \u201cprueba del tiempo\u201d, son factores ineludibles para establecer esas categor\u00edas de superioridad est\u00e9tica.<\/p>\n<p>Entonces, cabe preguntar, qu\u00e9 distancia tenemos frente a lo que sus propios defensores consideran el inicio de una suerte de re-nacimiento o re-fundaci\u00f3n del cine peruano en estos \u00faltimos a\u00f1os; en otras palabras, algo que est\u00e1 en una etapa naciente,\u00a0 que se est\u00e1 gestando y para cuyo desarrollo habr\u00eda que esperar un tiempo prudencial. \u00bfEs leg\u00edtimo,\u00a0 dentro de la l\u00f3gica de quienes predican esa re-fundaci\u00f3n, decir que <i>El espacio entre las cosas, Los actores, El ordenador <\/i>y <i>Chicama<\/i> son obras maestras?\u00a0\u00a0 Se dir\u00e1 que son obras maestras en oposici\u00f3n a lo que se hizo antes, pero este es un razonamiento especioso, enga\u00f1oso, que deriva de una postura intransigente.\u00a0 Con mayores razones y justificaciones eso ocurri\u00f3 en los a\u00f1os sesenta en diversos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina que vieron surgir movimientos renovadores. La necesidad de afirmarse llev\u00f3 a realizadores, cr\u00edticos y te\u00f3ricos a levantar los m\u00e9ritos de lo nuevo en menoscabo de lo anterior, al punto de que se quiso imponer la idea de que los cines nacionales reci\u00e9n aparec\u00edan en esos a\u00f1os, haciendo tabla rasa de lo anterior (o de casi todo lo anterior). \u00a0Algo similar, por cierto, ocurri\u00f3 en varios otros puntos del planeta en medio de la insurgencia de los nuevos cines.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed estamos viendo, en peque\u00f1a escala, una repetici\u00f3n de lo mismo, aunque a\u00fan no se define con claridad cu\u00e1l ser\u00eda ese nuevo cine local. El supuesto ide\u00f3logo Castro Cobos y su principal vocero, Pimentel, levantan al nivel de obras maestras algunas de las nuevas pel\u00edculas que se est\u00e1n haciendo y despotrican o ignoran\u00a0 otras y, de manera especial, recusan casi todo el cine que se hizo antes, con la excepci\u00f3n de las pel\u00edculas de Robles Godoy.<\/p>\n<p>\u00bfNo estamos ante la repetici\u00f3n en peque\u00f1a escala de lo que ya se vivi\u00f3?\u00a0 \u00bfAcaso no negaron los cineastas y algunos cr\u00edticos mexicanos de los a\u00f1os sesenta pr\u00e1cticamente todo el cine de la industria, con la solitaria excepci\u00f3n de Bu\u00f1uel y de algunos otros t\u00edtulos?\u00a0 \u00bfNo rechazaron los hombres del cinema novo\u00a0 toda la historia del cine brasile\u00f1o, salvando apenas a <i>L\u00edmite<\/i>, a la obra de Humberto Mauro y muy poco m\u00e1s?\u00a0 \u00bfNo negaron los cubanos casi, incluso, la existencia de un cine previo?<\/p>\n<p>Por supuesto, no es que no se hicieran en esos a\u00f1os sesenta magn\u00edficas pel\u00edculas y que esos movimientos no aportaran propuestas valiosas y renovadoras que enriquecieron el cine de esos pa\u00edses y que con justicia se consideren obras maestras.\u00a0 Pero el curso del tiempo hizo que muchos de esos mismos realizadores y cr\u00edticos que rechazaron o negaron el pasado f\u00edlmico en sus pa\u00edses lo reconsideraran posteriormente, y no para elogiarlo en bloque, sino para conocerlo, estudiarlo y valorarlo de otra manera. Eso es lo que se est\u00e1 experimentando en estos a\u00f1os de manera creciente. \u00a0No el partidismo est\u00e9tico excluyente, sino la visi\u00f3n abierta, ponderada, comparativa y comprensiva, en nada condescendiente o ajena a jerarqu\u00edas. No se trata de poner todo al mismo nivel ni mucho menos.<\/p>\n<p>Sin embargo, entre nosotros no se aprenden las lecciones y se repite, por ignorancia, tozudez e irresponsabilidad, los errores ampliamente demostrados en el pasado. No es ahora la ideolog\u00eda revolucionaria y de izquierda la que alienta a esos predicadores de un nuevo cine, sino una ideolog\u00eda est\u00e9tica\u00a0 convertida casi en dogma religioso. No nos sorprendamos: estos comisarios est\u00e9ticos seguir\u00e1n inventando obras maestras y seguir\u00e1n repitiendo los mismos errores, sin enterarse y, lo peor, ni siquiera interesarse en conocer,\u00a0 lo que se ha vivido y experimentado en tantos otros pa\u00edses. Eso no es otra cosa que una absoluta estrechez de miras y criterios.<\/p>\n<p><strong>Isaac Le\u00f3n Fr\u00edas<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay un componente importante en la noci\u00f3n de obra maestra que no se considera cuando se emplea con la prodigalidad con que algunos la aplican.\u00a0Es el car\u00e1cter, digamos, consagratorio, culminante, que tienen ciertas pel\u00edculas. 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