![\"Image](\"https:\/\/cdn.revistagq.com\/uploads\/images\/thumbs\/es\/gq\/4\/s\/2018\/51\/simbologia_roma_cleo_alfonso_cuaron_netflix_yalitza_aparicio_4806_800x533.jpg\")
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El octavo largo del director Alfonso Cuar\u00f3n (Ciudad de M\u00e9xico, 1961) fue concebido como un homenaje a la mujer que le prodig\u00f3 atenci\u00f3n y afecto durante la infancia; su nana: Liboria Rodr\u00edguez (Libo). Fue realizado a partir de la evocaci\u00f3n de sus a\u00f1os de infancia, recreados en la colonia que da t\u00edtulo al relato. Cuar\u00f3n adem\u00e1s de productor, es aqu\u00ed guionista, editor y responsable de la fotograf\u00eda. El criterio de distribuci\u00f3n\/proyecci\u00f3n del filme por la cada vez m\u00e1s omnipresente productora Netflix le cerr\u00f3 las puertas de la secci\u00f3n oficial del Festival de cine 71 de Cannes el 2018, cuyas reglas exigen la exhibici\u00f3n de las pel\u00edculas en salas, antes de su pase en plataformas. La organizaci\u00f3n del Festival de Venecia de ese a\u00f1o acogi\u00f3 el filme, concedi\u00e9ndole adem\u00e1s el Le\u00f3n de Oro de la competencia oficial. <\/span><\/p>\n LA HISTORIA<\/span><\/p>\n Cleo (Yalitza Aparicio) trabaja bajo las \u00f3rdenes de la se\u00f1ora Sof\u00eda (Marina de Tavira) en la casa familiar de la colonia Roma. Adem\u00e1s de atender a los cuatro hijos menores, tiene a su cargo las labores dom\u00e9sticas, junto a Adela, con quien se expresa en lengua mixteca. Cleo se encuentra los fines de semana con Ferm\u00edn y mantiene un nivel de cercan\u00eda con el grupo familiar que tambi\u00e9n integran la se\u00f1ora Teresa, la abuela, y el se\u00f1or Antonio, esposo de Sof\u00eda. Los hechos transcurrir\u00e1n en un arco de tiempo que iniciar\u00e1 en setiembre de 1970 y llegar\u00e1 hasta junio de 1971. La representaci\u00f3n de la masacre del d\u00eda de Corpus Christi (el Halconazo), marcar\u00e1 uno de los puntos culminantes del relato.<\/span><\/p>\n UNA DICOTOMIA<\/span><\/p>\n Cuar\u00f3n desarrolla una dicotom\u00eda. Una aun no resuelta cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s de los hechos que se exponen: la asimetr\u00eda econ\u00f3mica y social de la sociedad mexicana. La puesta en escena refuerza esta idea a trav\u00e9s del potente blanco y negro de las im\u00e1genes, como tambi\u00e9n de las lineas y formas geom\u00e9tricas dentro de la casa, por cuyo interior Cleo se desplaza con contenida funcionalidad. Antonio accede a ella con destreza frente al volante (en su momento sabr\u00e1 tambi\u00e9n huir de all\u00ed), en una escena que nos recuerda al Kubrick de 2001: Una odisea en el Espacio, 1968 (el auto ingresa como un objeto volador a la nave madrina, envuelto por la m\u00fasica de Berlioz). Un orden representado tambi\u00e9n por la simetr\u00eda de baldosas, columnas y habitaciones ocupadas, que se repasan en travellings y panor\u00e1micas de la vida al interior, como a trav\u00e9s del ojo de un entom\u00f3logo, y cuya degradaci\u00f3n est\u00e1 simbolizada por el desperdicio de los perros y la ruina de las columnas del garage. <\/span><\/p>\n CLEO<\/span><\/p>\n Cleo es una mujer ind\u00edgena, joven. quien asume leal e infatigablemente su rol multiprop\u00f3sito en la casa, aunque su mayor esmero estar\u00e1 puesto en acompa\u00f1ar a los ni\u00f1os, particularmente al menor; Pepe. Cleo es de actitud reservada y figura contenida, y su ubicaci\u00f3n, a lo largo del desarrollo del drama, resultar\u00e1 estrat\u00e9gica, convirti\u00e9ndola en testigo silenciosa y en ocasiones involuntaria de eventos trascendentales que suceden en casa (el dolor y el duelo de Sof\u00eda), e incluso fuera de ella (la otra vida de Antonio, el encuentro final con Ferm\u00edn, el intento de acoso a Sof\u00eda). Sabremos tambi\u00e9n que su v\u00ednculo familiar no le reporta mayor entusiasmo, tras negarse a visitar a su madre, aunque desconoceremos las circunstancias del origen de su relaci\u00f3n con Ferm\u00edn. Asimismo, sabr\u00e1 encajar el, a ratos, trato \u00e1spero de su patrona y su rol subsidiario que le precisa a comer fuera de la mesa familiar, celebrar el a\u00f1o nuevo en el s\u00f3tano de la casa de campo, junto a sus pares, y \u00b4disfrutar\u00b4 de un cono de helado, de pie, mientras Sofia y los ni\u00f1os est\u00e1n sentados en una banqueta. \u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n UN MEDICO Y UN MILITAR<\/span><\/p>\n Los hombres de Roma carecen del control del que se ufanan. Antonio, m\u00e9dico, entra en escena haciendo gala de una pericia que a la postre resultar\u00e1 inocua, pilotando un auto que m\u00e1s tarde ser\u00e1 la expresi\u00f3n de la decadencia familiar y de lo que hay que renovar. Ferm\u00edn, aprendiz de militar, exhibe disciplina y destreza en las artes marciales, y esas habilidades est\u00e1n al servicio de un orden corrupto y opresor que merece ser revocado. Los abismos sociales entre ambos personajes, un ilustrado de clase media y un marginal social, no interrumpen el nexo transversal entre ambos, una naturaleza fallida los vincula; la incapacidad de comprometerse con Sof\u00eda y Cleo, y de (re)crear un hogar. Un m\u00e9dico que no sana y un militar que no resguarda.<\/span><\/p>\n LOS SIGNOS DE LA MUERTE<\/span><\/p>\n Aunque Cleo recibir\u00e1 la asistencia de Sof\u00eda para sobrellevar su embrazo, sola (como lo remarca el cartel del bus que la transportar\u00e1 a la periferia), diversos signos ir\u00e1n anunciando un estado de degradaci\u00f3n: el rechazo de Ferm\u00edn, la gresca entre hermanos, la progresiva destrucci\u00f3n del auto, las tres cruces del camino, el sismo y la incubadora, el vaso roto y la bebida rociada, los perros disecados, el incendio rural y la mortal represi\u00f3n del Halconazo. Son se\u00f1ales que expresan m\u00e1s que infortunio un orden violento e injusto, uno que demanda transformaciones. El cine de John Ford destacaba, entre otras razones, por su signo religioso, no el sacramental sino el basado en \u00a0la b\u00fasqueda que hac\u00edan sus personajes de un fin trascendente. En Roma no hay fiesta de Navidad, solo la celebraci\u00f3n laica por el A\u00f1o Nuevo y, sin embargo, hay raz\u00f3n para pensar que alguna forma de cambio aun es posible.<\/span><\/p>\n MITOLOGIA URBANA<\/span><\/p>\n Roma es una evocaci\u00f3n sobre los recuerdos de la infancia en la urbe. Tal recreaci\u00f3n no estar\u00eda completa si no hiciera referencia a cierta \u00b4mitolog\u00eda\u00b4; la del gran espect\u00e1culo. Extinto el Ciclo de Oro del cine mexicano, los productos culturales se transformaron adapt\u00e1ndose a las formas de expresi\u00f3n que dictaba la TV y el alcance sigui\u00f3 siendo regional (con marca del Tigre Emilio Azc\u00e1rraga). Desde la marquesina donde se anuncia La hermana trinquete, farsa de 1970 con Silvia Pinal en technicolor, hasta las im\u00e1genes de TV del programa c\u00f3mico con el \u00b4Loco\u00b4 Valdez y H\u00e9ctor Su\u00e1rez (Ensalada de Locos), pasando por las rutinas del programa de variedades televisivas de los fines de semana, conducido por Ra\u00fal Velasco (Siempre en Domingo), y los hits musicales que se oyen por la radio, interpretados por los biso\u00f1os Juan Gabriel, Jos\u00e9 Jos\u00e9 y Roc\u00edo Durcal. Se trata de un homenaje, pues la vida ser\u00e1 menos dura si se la ve pasar mirando el cristal opaco de un receptor de televisi\u00f3n, yendo al cine en matin\u00e9 o verm\u00fa, o tarareando baladas de ensue\u00f1o. Hay otras dos importantes referencias cin\u00e9filas, los personajes asisten a la proyecci\u00f3n de La grande Vadrouille<\/em>, de 1966 (Cleo y Ferm\u00edn) y Marooned<\/em>, de 1969 (Cleo, la abuela y los ni\u00f1os), ambas funcionan como espect\u00e1culos abiertos a la diversi\u00f3n familiar (comedia y aventura), y la segunda opera, adem\u00e1s, como un gui\u00f1o a Gravity,<\/em> oscarizado filme de Cuar\u00f3n del 2013.<\/span><\/p>\n A LA HORA SE\u00d1ALADA<\/span><\/p>\n Poco antes de estallar en las calles del centro la represi\u00f3n estudiantil los relojes del negocio marcan casi las 5 de la tarde. Esta referencia precisa remarca la relevancia hist\u00f3rica de la tragedia y determina el contexto en el que se sucede el relato de la pel\u00edcula. Con econom\u00eda de recursos Cuar\u00f3n realiza una sobrecogedaora representaci\u00f3n de la masacre estudiantil a manos del r\u00e9gimen del presidente Echevarr\u00eda (PRI), el 10 de junio de 1971. La secuencia disparar\u00e1 la crisis de Cleo, cuyo cl\u00edmax se alcanzar\u00e1 luego del ingreso al hospital. Ser\u00e1n instantes de agon\u00eda y de dolor para la protagonista, filmados con sobriedad y brillantez. <\/span><\/p>\n NUEVO ORDEN Y VALOR<\/span><\/p>\n El viaje al balneario tendr\u00e1 un prop\u00f3sito ordenador. Los ni\u00f1os sabr\u00e1n que su padre no volver\u00e1 al hogar, Sof\u00eda pasar\u00e1 a liderar la econom\u00eda de la familia, la distribuci\u00f3n de algunos espacios f\u00edsicos en la casa de Roma ser\u00e1 alterada y Cleo tendr\u00e1 la dram\u00e1tica oportunidad de expiar un pensamiento oculto e inc\u00f3modo. Romper\u00e1 tambi\u00e9n la racha de infortunios mediante un gesto heroico y salv\u00edfico frente al mar; solo ella sabr\u00e1 expresarse a trav\u00e9s del llanto y del valor, aunque poco luego deba retomar su rol contemplativo, casi silencioso. La escena final la presentar\u00e1 ascendiendo por las escaleras, con el cielo abierto de fondo, si antes no pudo reposar mientras gestaba, ahora no habr\u00e1 reconocimiento justo, ella seguir\u00e1 siendo una integrante de la familia en alg\u00fan subnivel, sin embargo, como los personajes de Marga L\u00f3pez y Pedro Infante (Un rinc\u00f3n cerca del cielo<\/em>, 1952), mantendr\u00e1 el acceso y la vista directa hacia el firmamento. Es un final abierto, y un mejor augurio de car<\/span>a al futuro.<\/span><\/p>\n Mart\u00edn S\u00e1nchez Padilla<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El octavo largo del director Alfonso Cuar\u00f3n (Ciudad de M\u00e9xico, 1961) fue concebido como un homenaje a la mujer que le prodig\u00f3 atenci\u00f3n y afecto durante la infancia; su nana: Liboria Rodr\u00edguez (Libo). Fue realizado a partir de la evocaci\u00f3n de sus a\u00f1os de infancia, recreados en la colonia que da t\u00edtulo al relato. 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