La notable pel\u00edcula boliviana Viejo calavera, de Kiro Russo, se puede ver aqu\u00ed.<\/a><\/span><\/p>\n\u201cViejo calavera\u201d, del boliviano Kiro Russo, crea un mundo propio que se posa con un pie en la observaci\u00f3n etnogr\u00e1fica y con el otro en la representaci\u00f3n estilizada y \u00e1spera de la vida en la mina y el socav\u00f3n.<\/span><\/p>\nAunque la trayectoria de Elder Mamani articula el relato,\u00a0 el inter\u00e9s de \u201cViejo calavera\u201d no se concentra en el retrato de este singular personaje. Elder es el gu\u00eda que nos conduce por\u00a0 un mundo de sombras, de aut\u00e9ntica fibra expresionista,\u00a0 que Russo modela en secuencias sueltas, con la c\u00e1mara en tr\u00e1velin penetrando en espacios desconocidos y amenazantes.<\/span><\/p>\nSin duda, el tenebrismo que encontramos en la obra de Pedro Costa encuentra r\u00e9plica aqu\u00ed. Pero en clave de fluidez y movilidad constantes. Una de las primeras secuencias de la pel\u00edcula describe el rito mortuorio de un minero fallecido. Le preceden los lamentos de los deudos y ese clima luctuoso marca el temperamento del filme. Un plano secuencia liga el paisaje nocturno, que vemos con gran profundidad de campo, con el interior del lugar donde yace el cad\u00e1ver. Ambiente m\u00f3rbido, de superficies rugosas. En la banda sonora, los susurros crean una impresi\u00f3n de congoja, a la vez aut\u00e9ntica y tan construida como la apagada vibraci\u00f3n de las voces que nos predisponen a la aparici\u00f3n de lo fant\u00e1stico en los filmes de Jacques Tourneur.\u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/p>\nTodo se mueve en esa alternancia entre espontaneidad y preparaci\u00f3n; entre naturalismo y artificio; entre registro directo y minuciosa configuraci\u00f3n de la luz y los encuadres. Entre la n\u00edtida impresi\u00f3n de realidad y la vocaci\u00f3n formalista.<\/span><\/p>\nLa construcci\u00f3n del relato no sigue las reglas estrictas de la causalidad. Prefiere deslizarse entre episodios heterog\u00e9neos con el fin de captar lo que parecen hallazgos repentinos: el enfrentamiento entre dos grupos de mineros que intercambian insultos en tono entre agresivo y jocoso; cuerpos que se enfrentan en un combate al estilo oriental; escenas de borrachera y discusiones; registro del trabajo de las m\u00e1quinas y el movimiento de sus engranajes en un tipo de montaje que evoca el cine sovi\u00e9tico o la secuencia de la desnatadora en \u201cLa L\u00ednea general\u201d, de Eisenstein.<\/span><\/p>\nUno de los aspectos m\u00e1s novedosos y fascinantes de \u201cViejo calavera\u201d es el modo en que se desmarca de los tratamientos tradicionales del mundo minero en el cine de Am\u00e9rica Latina. Quedan excluidos los acentos miserabilistas y proselitistas, los discursos redentores y las tipolog\u00edas sociol\u00f3gicas. En la vibraci\u00f3n de los planos se halla, sin embargo, una mirada cr\u00edtica que descubre las contradicciones, las tensiones de clase, el horror y la dureza de ese mundo\u00a0 y la alienaci\u00f3n de sus trabajadores, sometidos a la ambivalente o esclavizante cultura del alcohol.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span>Ricardo Bedoya<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La notable pel\u00edcula boliviana Viejo calavera, de Kiro Russo, se puede ver aqu\u00ed. \u201cViejo calavera\u201d, del boliviano Kiro Russo, crea un mundo propio que se posa con un pie en la observaci\u00f3n etnogr\u00e1fica y con el otro en la representaci\u00f3n estilizada y \u00e1spera de la vida en la mina y el socav\u00f3n. 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