{"id":1175,"date":"2015-01-28T03:18:38","date_gmt":"2015-01-28T03:18:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paginasdeldiariodesatan.com\/pdds\/?p=1175"},"modified":"2015-01-28T03:18:38","modified_gmt":"2015-01-28T03:18:38","slug":"francotirador-ovejas-lobos-pastores-y-el-diablo-probablemente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=1175","title":{"rendered":"Francotirador: Ovejas, lobos, pastores\u2026 y el diablo, probablemente."},"content":{"rendered":"<p><img alt=\"\" src=\"http:\/\/www.ecartelera.com\/images\/noticias\/fotos\/21000\/21095\/1.jpg\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: Calibri;\"><span style=\"color: #000000;\"><i>Francotirador <\/i>(<i>American Sniper<\/i>) ha generado pol\u00e9mica quiz\u00e1 porque ha puesto m\u00e1s en evidencia que nunca las posturas pol\u00edticas conservadoras de Clint Eastwood. Esas posturas, sin embargo, se hallan en casi todas sus pel\u00edculas y corresponden a una visi\u00f3n del mundo muy sombr\u00eda y m\u00e1s profunda de lo que parece. En varios de los mejores filmes de Eastwood (<i>Los imperdonables<\/i>, <i>R\u00edo M\u00edstico<\/i>, <i>El jinete p\u00e1lido<\/i>), los protagonistas cumplen pesarosamente una misi\u00f3n que parece asignada por una entidad superior de car\u00e1cter aparentemente divino. <i>American Sniper<\/i> no es la excepci\u00f3n. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">El sonido del inicio de <i>American Sniper<\/i> se parece al de <i>El exorcista<\/i>. Una voz canta la llamada isl\u00e1mica a la oraci\u00f3n sobre el s\u00edmbolo de Warner Bros., a la vez que un ruido grave va aumentando de nivel (en este caso, el ruido de un tanque). Estamos en Irak, hogar del diablo para muchos norteamericanos. El francotirador Chris Kyle (Bradley Cooper) apunta a un ni\u00f1o iraqu\u00ed que lleva una granada. Un flashback nos remite a una secuencia de su infancia. El padre de Chris explica a sus hijos que las personas son de tres tipos: las ovejas, los lobos y los perros pastores. Las ovejas son las que creen que no existe el mal y son atacadas por los lobos, los perros pastores defienden a las ovejas y matan a los lobos, es decir al mal. La voz del padre ha empezado a escucharse cuando en la pantalla se ve la imagen de una biblia. Es como si fuera la voz de Dios. De vuelta al presente, el francotirador mata al ni\u00f1o y a la madre de este, que ha recogido la granada con la intenci\u00f3n de\u00a0 arrojarla al tanque norteamericano. Despu\u00e9s se comentar\u00e1 que el francotirador ha salvado la vida de diez norteamericanos, es decir, de diez ovejas. Los ha defendido del mal, disfrazado de ni\u00f1o y mujer iraqu\u00ed. Cuenta con el aval divino.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">En otra escena de ese primer flashback, Chris Kyle, de ni\u00f1o, est\u00e1 en la iglesia con su familia \u00a0y el pastor explica que no conocemos el plan de Dios porque no vemos con sus ojos, y nuestras vidas nos parecen enigmas reflejados en un espejo, pero que un d\u00eda veremos con claridad y comprenderemos el misterio de sus caminos.\u00a0 Ese momento de revelaci\u00f3n le llegar\u00e1 a Chris de adulto cuando vea a trav\u00e9s del televisor las im\u00e1genes del atentado terrorista contra la embajada de Estados Unidos en Nigeria. A partir de entonces, dejar\u00e1 de ser un err\u00e1tico vaquero de rodeo, y se enrolar\u00e1 en los marines. Tendr\u00e1 una nueva inspiraci\u00f3n cuando contemple, tambi\u00e9n por la televisi\u00f3n, el ataque a las torres gemelas. Los satanizados medios masivos, y las grandes cadenas noticiosas tendr\u00e1n en el filme un parad\u00f3jico car\u00e1cter de mensajeros divinos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Por cierto, tal como est\u00e1 estructurado el relato, parecer\u00eda que quien atac\u00f3 las torres gemelas fue el gobierno iraqu\u00ed (y no Al Qaeda), pues Irak es el escenario de la guerra a la que va a parar Chris Kyle; pero aqu\u00ed importa m\u00e1s el destino manifiesto que la verdad hist\u00f3rica.\u00a0 Chris, por cierto, justifica la invasi\u00f3n de Estados Unidos porque as\u00ed evita que el enemigo llegue a las costas de la patria lejana. Estados Unidos, como Chris, es un pastor que protege a sus ovejas. Chris se ha tomado en serio su rol de pastor, y el af\u00e1n de protecci\u00f3n de sus ovejas hace que regrese una y otra vez al escenario de la guerra, y se convierta en el m\u00e1s letal de los francotiradores norteamericanos. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Cuando definitivamente retorna con su familia, su esposa le reprocha que no haya regresado realmente, pues sigue pensando en la guerra; sin embargo, lo que ser\u00eda aparentemente un cuadro de estr\u00e9s posb\u00e9lico es explicado en el filme (no pod\u00eda ser de otra manera) como la vocaci\u00f3n de pastor que no desaparece en un escenario de paz. Chris Kyle superar\u00e1 el trauma (o, mejor dicho, continuar\u00e1 ejerciendo su vocaci\u00f3n o seguir\u00e1 su destino marcado, que para el caso es lo mismo) dedic\u00e1ndose a ayudar a veteranos discapacitados, pero ser\u00e1 asesinado por uno de ellos. El pago previsible que reciben los h\u00e9roes es la incomprensi\u00f3n de los d\u00e9biles.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Cabe reparar en que Chris no es un pastor cualquiera. Es un ser extraordinario, un h\u00e9roe, es decir un individuo con cualidades especiales que lo distinguen de los dem\u00e1s. Tiene un don para la muerte que no lo hace especialmente feliz pero que <i>debe <\/i>ejercerlo. Y aunque esto lo acerca a George (Matt Damon) en <i>Hereafter<\/i>, lo asemeja m\u00e1s al \u00a0William Munny de <i>Los imperdonables<\/i>, con quien comparte pocas luces intelectuales y cierta torpeza f\u00edsica cuando no se halla en acci\u00f3n. Las connotaciones religiosas que se le da a su misi\u00f3n de pastor (la palabra del padre que se escucha sobre la imagen de la biblia, la revelaci\u00f3n a trav\u00e9s de la televisi\u00f3n, Irak como recinto del diablo), lo configuran como una especie de \u00e1ngel justiciero, como lo eran el forastero en <i>La venganza del muerto<\/i> y el<i> preacher<\/i> de <i>El jinete p\u00e1lido<\/i>, otro pastor armado y letal. Frente a este \u00e1ngel opera un demonio concreto, una especie de doble maligno, que es el francotirador musulm\u00e1n, cuya agilidad y ubicuidad lo convierten en un ser casi fant\u00e1stico. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Hasta aqu\u00ed parecer\u00eda que el filme justificara (de modo cercano al fundamentalismo) el comportamiento de Chris (y de los Estados Unidos) como producto de un designio divino, y en cierto modo as\u00ed lo hace; pero hay algo que oscurece esta lectura y nos conduce a otro nivel. En verdad, la oscuridad est\u00e1 presente en toda la obra de Clint Eastwood, comenzando por el estilo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Eastwood tiene un estilo cl\u00e1sico y es un magn\u00edfico narrador. En <i>American Sniper<\/i> lo vuelve a demostrar. Sin embargo, dentro del gran marco del clasicismo, hay ciertos rasgos propios que permiten distinguir a las pel\u00edculas de Eastwood de otras. Uno de ellos es la clave baja de iluminaci\u00f3n, los claroscuros, la presencia de densas sombras que no dejan ver con claridad rostros, escenarios, acontecimientos, y que a veces envuelven por completo a los personajes convirti\u00e9ndolos en negras siluetas. <i>American Sniper<\/i> tiene una clave de iluminaci\u00f3n m\u00e1s alta que la mayor\u00eda de las pel\u00edculas de Eastwood; pero, al igual que casi todas ellas, hay momentos en que es dif\u00edcil para los espectadores (y los personajes)\u00a0 ver con claridad lo que est\u00e1 aconteciendo, debido (en este caso) a la arena. La escena m\u00e1s cegadora es, precisamente, la de la tormenta de arena que se desata luego de que Chris elimina al francotirador musulm\u00e1n. Todo parece all\u00ed perder consistencia, certeza, claridad: el escenario, los cuerpos, la identidad, la misi\u00f3n misma, el destinatario y su destinador.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">En el mundo real, Chris Kyle era un h\u00e9roe para los norteamericanos combatientes en Irak, pero los musulmanes hablaban de \u00e9l como de un demonio. Si Eastwood contara la historia desde el otro bando, como en <i>Cartas de Iwo Jima<\/i>, \u00bfc\u00f3mo representar\u00eda a \u00a0Chris Kyle?, \u00bfde manera muy distinta a como representa al francotirador musulm\u00e1n?, \u00bfAbad\u00f3n, el \u00e1ngel exterminador, no es acaso un demonio? Como en los filmes de Bresson y Bruno Dumont, en los de Eastwood \u00a0no queda muy claro quien asigna el destino y conduce las acciones de los seres humanos, si es Dios, la gracia, la naturaleza\u2026 o el diablo, probablemente.<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Emilio Bustamante<\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"right\"><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Emilio Bustamante<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Francotirador (American Sniper) ha generado pol\u00e9mica quiz\u00e1 porque ha puesto m\u00e1s en evidencia que nunca las posturas pol\u00edticas conservadoras de Clint Eastwood. Esas posturas, sin embargo, se hallan en casi todas sus pel\u00edculas y corresponden a una visi\u00f3n del mundo muy sombr\u00eda y m\u00e1s profunda de lo que parece. 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