{"id":1528,"date":"2015-05-31T17:13:23","date_gmt":"2015-05-31T17:13:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paginasdeldiariodesatan.com\/pdds\/?p=1528"},"modified":"2015-05-31T17:13:23","modified_gmt":"2015-05-31T17:13:23","slug":"la-amazonia-en-el-cine-peruano-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=1528","title":{"rendered":"La Amazonia en el cine peruano IV"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\">En el campo del largometraje no se produce ninguna otra cinta peruana de ambientaci\u00f3n amaz\u00f3nica hasta 1983. Ese a\u00f1o se estrena <i>El viento del ayahuasca<\/i>, de Nora de Izcue, producida por Kinoks Filmaciones S.R.L. y el Instituto Cubano del Arte y la Industria Cinematogr\u00e1fica, con la actuaci\u00f3n de Silvia Ch\u00e1vez Toro, Johnny Palacios y Melit\u00f3n Delgado. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">Narra la historia de Miguel, un soci\u00f3logo lime\u00f1o que conoce en Iquitos a Nexy, joven del lugar. Ella est\u00e1 pose\u00edda por m\u00faltiples e inexplicables terrores. Teme, por ejemplo, a los Yacurunas, seres mitol\u00f3gicos de la amazon\u00eda, que amenazan con llevarla a vivir con ellos en la profundidad del r\u00edo. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Miguel ayuda a Nexy a superar sus miedos con ayuda de la ayahuasca, que le suministra en forma ritual el curandero Melit\u00f3n. Nexy tiene visiones y alucinaciones. Ve su infancia y asiste a la destrucci\u00f3n de la caba\u00f1a en la que vivi\u00f3 con su familia. La pareja se interna en la selva como parte del tratamiento y Nexy desaparece. El soci\u00f3logo participa en las ceremonias y va comprendiendo el significado de los ritos y creencias del lugar. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>El viento del ayahuasca <\/i>fue el primer largo de Nora de Izcue Fuchs (Lima, 1934), que film\u00f3 en la regi\u00f3n amaz\u00f3nica algunos cortos como <i>El Juancito<\/i> o <i>Canci\u00f3n al viejo Fisga que acecha en los lagos amaz\u00f3nicos. <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>El viento del ayahuasca<\/i> tiene como antecedente un proyecto de largo documental sobre las pr\u00e1cticas de los curanderos, m\u00e9dicos folcl\u00f3ricos y chamanes del lugar, que no se llega a filmar. Poco a poco, la ficci\u00f3n gan\u00f3 la partida y el gui\u00f3n se orienta a ilustrar la historia de las tensiones suscitadas entre las creencias de un soci\u00f3logo capitalino y las manifestaciones m\u00e1gicas de la cultura amaz\u00f3nica. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Tal es n\u00facleo argumental del relato, filmado con vocaci\u00f3n de registro testimonial, afanes etnogr\u00e1ficos y sencillez documental. El inter\u00e9s del filme radica en la cualidad de la observaci\u00f3n despojada y distante de un medio empobrecido pero de riqu\u00edsima tradici\u00f3n cultural, expresada en creencias (la leyenda de los yacurunas, seres malignos que habitan en la profundidad del r\u00edo) y rituales, como el de la &#8220;cura&#8221; con ayahuasca.\u00a0 <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Pero una vez suscitado el conflicto de la desadaptaci\u00f3n de la protagonista, Nexy (Silvia Ch\u00e1vez), aterrada con los esp\u00edritus nocivos del lugar, la cinta flaquea. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><i>El socio de Dios <\/i>(1986) es el tercer largo \u201cbiogr\u00e1fico&#8221; de Federico Garc\u00eda Hurtado, luego de <i>Melgar, el poeta insurgente<\/i> y <i>T\u00fapac Amaru<\/i>. El gui\u00f3n es de Roger Rumrill y Federico Garc\u00eda, con producci\u00f3n de Cinematogr\u00e1fica Kuntur S.A. y el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogr\u00e1fica. Act\u00e1n Adolfo Llaurad\u00f3, Ricardo Tosso, Belisa Salazar, Ren\u00e9 de la Cruz, Carlos V\u00e9rtiz, Juan Manuel Ochoa, entre otros. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La figura del empresario cauchero Julio C\u00e9sar Arana se convierte en pretexto para una reflexi\u00f3n sobre las maniobras de las grandes potencias imperialistas presentes a principios de siglo en la Amazonia peruana. Maniobras de empresas de Estados Unidos y Gran Breta\u00f1a que buscaban capturar en exclusividad el negocio del caucho, que Arana manejaba con inflexible seguridad. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Pero el realizador no se conforma con narrar, en forma clara y ordenada, los hechos que originaron la leyenda negra de Arana, que tambi\u00e9n fungi\u00f3 de productor cinematogr\u00e1fico en los d\u00edas del cine silente peruano (<i>El oriente peruano<\/i>). <i>El socio de Dios <\/i>intenta exponer, en forma documentada, las dimensiones de la injerencia extranjera en la pol\u00edtica nacional durante las primeras d\u00e9cadas del siglo. Eso obliga a Federico Garc\u00eda a realizar una exposici\u00f3n, narrada en off y verbalizada al extremo, acerca de los pormenores estrat\u00e9gicos y t\u00e1cticos del &#8220;voraz imperialismo&#8221;. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Por eso el filme es tambi\u00e9n un alegato contra las circunstancias hist\u00f3ricas y econ\u00f3micas que desangraron a la Amazon\u00eda, seg\u00fan interpretaci\u00f3n de Garc\u00eda. Dimensiones sazonadas con dosis de realismo m\u00e1gico y una fidelidad en la reconstrucci\u00f3n atmosf\u00e9rica y de \u00e9poca que buscaba medirse en pie de igualdad con la de <i>Fitzcarraldo<\/i> (1982), la cinta de Werner Herzog sobre la trayectoria del otro c\u00e9lebre cauchero, Carlos Ferm\u00edn Fitzcarrald. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La revista <i>Caretas <\/i>coment\u00f3 la pel\u00edcula:\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">&#8220;<i>El socio de Dios<\/i> no es San Pedro sino Julio Arana, un comerciante peruano de comienzos de siglo que deja su negocio de sombreros de paja para volverse rico explotando caucho en la regi\u00f3n del Putumayo. Pero Arana tiene serios problemas. Lo investigan por maltratar y matar a los ind\u00edgenas que trabajan para \u00e9l en &#8220;La Chorrera&#8221;. Su peor enemigo es Fitzcarrald y tiene una esposa locamente enamorada, no de \u00e9l, sino de su rival.\u00a0 (&#8230;) <i>El socio de Dios<\/i>, filmada durante cinco meses en escenarios naturales de la Amazon\u00eda ha movilizado cientos de extras y no ha escatimado gastos (&#8230;)&#8221; (G.E.F., <i>Caretas<\/i>, 3 de noviembre de 1986)\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">En clave de cine de aventuras, <i>La fuga del chacal<\/i> (1987), dirigida por Augusto Tamayo San Rom\u00e1n, producida por Producciones Inca Films S.A., Sideral Films, Francisco J. Lombardi y actuaciones de Jorge Garc\u00eda Bustamante, M\u00f3nica Dom\u00ednguez, To\u00f1o Vega, Lolita Ronalds, Carlos Cano, entre otros, ambienta parcialmente sus acciones en escenarios amaz\u00f3nicos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Primer largometraje de Augusto Tamayo San Rom\u00e1n (Lima, 1953), <i>La fuga del chacal <\/i>intent\u00f3 el camino del relato de g\u00e9nero de intriga criminal -en este caso con escenas de asalto, fuga y persecuci\u00f3n-, hasta entonces transitado con alguna timidez por el cine peruano en cintas como <i>Abisa a los compa\u00f1eros<\/i> y <i>Profesi\u00f3n: detective.<\/i> Su protagonista es un antih\u00e9roe lime\u00f1o, apodado el Chacal, delincuente interpretado por Jorge Garc\u00eda Bustamante. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La historia del delincuente que se enfrenta, simult\u00e1neamente, a la legalidad y al desorden, simbolizado por el tr\u00e1fico de drogas pero tambi\u00e9n con un lumpen agresivo y degradado, flu\u00eda con seguridad narrativa. Pero en la segunda mitad se produc\u00eda un repentino vuelco. <i>La fuga del Chacal<\/i> se alineaba con las ret\u00f3ricas y referencias iconogr\u00e1ficas del cine de h\u00e9roes invencibles y mitol\u00f3gicos, en la l\u00ednea de Chuck Norris o Jean Claude Van Damme. <i>La Fuga del Chacal<\/i> se convirti\u00f3 en una de las pel\u00edculas m\u00e1s exitosas del cine peruano hasta ese momento, con m\u00e1s de 900,000 espectadores en su recorrido comercial por las salas del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><i>Fire on the Amazon,<\/i> dirigida por Luis Llosa, producida por New Horizons, Pacific Trust, Luis Llosa, con Craig Sheffer, Sandra Bullock, Juan Fern\u00e1ndez, Judith Chapman, Eduardo Cesti, Ramsay Ross, Jorge Garc\u00eda Bustamante, Reynaldo Arenas, entre otros, se realiza en 1991, pero nunca se estrena en salas p\u00fablicas, emiti\u00e9ndose s\u00f3lo por la televisi\u00f3n por cable.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Filmada en Iquitos, la l\u00ednea argumental es la siguiente: El dirigente comunal Rafael Santos es asesinado por los enemigos de su pr\u00e9dica pro-ecol\u00f3gica en defensa de los bosques amaz\u00f3nicos, amenazados por los intereses de empresas transnacionales explotadoras del caucho. Un periodista norteamericano llega a Iquitos y se ve involucrado en el conflicto. Descubre que la corrupci\u00f3n se extiende hasta a la polic\u00eda, que cuida los intereses de los caucheros depredadores de \u00e1rboles y de la flora amaz\u00f3nica.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La trama opone las artima\u00f1as de inescrupulosos caucheros al esp\u00edritu combativo e idealista de los defensores de la selva virgen. El arranque de la acci\u00f3n se inspira en el asesinato del activista brasile\u00f1o Chico M\u00e9ndez. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">En la pel\u00edcula aparece Sandra Bullock, m\u00e1s tarde convertida en figura de Hollywood.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Tambi\u00e9n de Luis Llosa, <i>800 Leagues Down The Amazon<\/i>, se filma en 1993, con los actores Barry Bostwick, Daphne Zuniga, Adam Baldwin, Daniel Camino Diez Canseco, Ramsay Ross, entre otros. Adaptaci\u00f3n de <i>La Jangada,<\/i> de Julio Verne, es uno de los episodios m\u00e1s fr\u00e1giles en la asociaci\u00f3n de las empresas de Roger Corman y Luis Llosa.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Basada en la novela de Mario Vargas Llosa, <i>Pantale\u00f3n y las visitadoras<\/i> es dirigida por Francisco J. Lombardi, con producci\u00f3n de Jos\u00e9 Enrique Crousillat, Am\u00e9rica Producciones S.A. y Producciones Inca Films. Actuaron Salvador del Solar, Angie Cepeda, Pilar Bardem, \u00a0M\u00f3nica S\u00e1nchez, \u00a0Gianfranco Brero, Gustavo Bueno, \u00a0Tatiana Astengo, entre otros. Versi\u00f3n f\u00edlmica de una miniserie del mismo t\u00edtulo, la pel\u00edcula se convierte en un enorme suceso de taquilla. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Pero tal vez los t\u00edtulos m\u00e1s notables del cine peruano realizado en la Amazonia durante ese per\u00edodo sean dos cortometrajes: <i>Radio Bel\u00e9n<\/i> (1983) y <i>Hombre solo<\/i> (1983), dirigidos por Gianfranco Annichini.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el campo del largometraje no se produce ninguna otra cinta peruana de ambientaci\u00f3n amaz\u00f3nica hasta 1983. 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