{"id":3017,"date":"2016-07-08T13:46:52","date_gmt":"2016-07-08T13:46:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paginasdeldiariodesatan.com\/pdds\/?p=3017"},"modified":"2016-07-08T13:47:33","modified_gmt":"2016-07-08T13:47:33","slug":"michael-cimino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=3017","title":{"rendered":"Michael Cimino"},"content":{"rendered":"

Ha muerto Michael Cimino. Como Eric Von Stroheim, o como Orson Welles, fue uno de los \u201cmalditos\u201d, expulsados por Hollywood. La industria nunca le perdon\u00f3 su libertad, su independencia de criterio. Y la amplitud de su registro, primitivo y tenso como el cl\u00e1sico King Vidor de la era silente; crispado y propenso a los estallidos emocionales, como Kazan; fascinado por los rituales comunitarios, esos que simbolizan las tradiciones heredadas y el entronque de los migrantes con el pa\u00eds de adopci\u00f3n, como Ford. \u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

A fines de los a\u00f1os setenta, Cimino irrumpe con una narraci\u00f3n \u00e9pica sobre la guerra de Vietnam. \u00a0\u201cEl francotirador\u201d (\u201cThe Deer Hunter\u201d) lo lanza a la fama al recibir varios premios de la Academia. Christopher Walker, John Cazale, Meryl Streep y Robert de Niro son los protagonistas de este fresco ambientado en una comunidad de migrantes rusos en Pensilvania. <\/span><\/p>\n

Un peque\u00f1o mundo en el que se alternan los humos de la acer\u00eda con la neblina matinal de los bosques que aparecen como encarnaci\u00f3n de una nostalgia pastoral. Sentimiento que se hace a\u00f1icos de pronto. La guerra liquida expectativas y ritos fraternales. Lo l\u00edrico cede terreno a lo tr\u00e1gico y a lo eleg\u00edaco. <\/span><\/p>\n

El relato, vigoroso, tiene la potencia de los cl\u00e1sicos. Tres ceremonias, de signos distintos, lo articulan: un matrimonio, la caza del ciervo y el juego fatal de la ruleta rusa. En el \u00ednterin se multiplican otras peque\u00f1as ceremonias, que sueldan las relaciones del grupo, o las liquidan, desde el juego de billar hasta la cena conmemorativa final. Signos y presagios m\u00faltiples anuncian la \u201ctragedia americana\u201d, ese destino que se impregna en la generaci\u00f3n de Vietnam como la gota de vino en el vestido de la novia.<\/span><\/p>\n

La guerra como \u201cm\u00e1quina\u201d que arrasa el \u201cjard\u00edn\u201d; la violencia que funda la naci\u00f3n para revertir contra sus propios hijos; la marca del duelo que mina al grupo y consolida las convicciones de los supervivientes. Esos asuntos se condensan en un final formidable, uno de los momentos antol\u00f3gicos de ese cine de los Estados Unidos \u2013el de Malick, De Palma, Coppola, Scorsese, McBride- que revivi\u00f3 en los setenta para adocenarse poco despu\u00e9s: el grupo se reencuentra, lleno de heridas, en torno a una mesa, brinda por la memoria del que ya no est\u00e1 y canta \u201cGod Bless America\u201d. R\u00e9quiem, plegaria, lamento. Una pena que desgarra.<\/span><\/p>\n

El \u00e9xito de \u201cEl francotirador\u201d le permite filmar un proyecto ansiado, \u201cLa puerta del cielo\u201d, que recrea un hist\u00f3rico conflicto entre grandes propietarios de ganado e inmigrantes pobres de Europa del Este sobre los campos agr\u00edcolas de Wyoming en 1890.\u00a0 Cimino mira hacia atr\u00e1s, se remonta al pasado y ofrece una inesperada reflexi\u00f3n sobre la lucha de clases que no opaca la amplitud narrativa y la belleza de un \u201cwestern\u201d ins\u00f3lito. <\/span><\/p>\n

Sensual, crepuscular y violenta, \u201cLa puerta del cielo\u201d alterna la euforia de las celebraciones y la de los combates. Coreograf\u00edas de vida y muerte \u2013como en \u201cEl francotirador\u201d- concebidas como rondas, c\u00edrculos que integran a ricos y pobres, terratenientes, ganaderos e inmigrantes, caballeros y prostitutas, todos enlazados por los mismos movimientos en redondo de una c\u00e1mara que nos recuerda que las desigualdades est\u00e1n siempre ah\u00ed, activas, disputando el mismo territorio. \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Estrenada en 1980, \u201cLa puerta del cielo\u201d es un desastre de taquilla que lleva a la quiebra a la productora Artistas Unidos. La pel\u00edcula es mutilada y solo a\u00f1os despu\u00e9s se puede conocer la versi\u00f3n completa, que deslumbra. <\/span><\/p>\n

A partir de entonces, el gran cineasta se convierte en paria. Hollywood ya no conf\u00eda en \u00e9l. Es expulsado del para\u00edso.<\/span><\/p>\n

Apoyado por algunos productores independientes, Cimino hace otra gran pel\u00edcula, \u201cEl a\u00f1o del drag\u00f3n\u201d (1985), un filme criminal rom\u00e1ntico y exaltado, con algo de la turbulencia expresionista de Sam Fuller en su descripci\u00f3n del bajo mundo, poblado por l\u00edderes de la mafia china. <\/span><\/p>\n

Pero en los siguientes treinta a\u00f1os solo filma tres t\u00edtulos m\u00e1s, \u201cEl siciliano\u201d, \u201cHoras desesperadas\u201d y \u201cSunchaser\u201d, que pocos ven y casi nadie aprecia, a pesar del\u00a0inter\u00e9s de\u00a0las dos \u00faltimas. <\/span><\/p>\n

El cineasta ya es un alma errante.<\/span><\/p>\n

El caso Cimino es sintom\u00e1tico del Hollywood de estos tiempos. \u00bfQu\u00e9 lugar puede ocupar un autor de ambiciones art\u00edsticas y aliento novelesco en un Hollywood dominado por due\u00f1os de franquicias y fabricantes de secuelas?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ricardo Bedoya<\/span> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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