{"id":4302,"date":"2017-08-06T03:11:00","date_gmt":"2017-08-06T03:11:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paginasdeldiariodesatan.com\/pdds\/?p=4302"},"modified":"2017-08-06T03:13:05","modified_gmt":"2017-08-06T03:13:05","slug":"atom-egoyan-una-presentacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=4302","title":{"rendered":"Atom Egoyan, una presentaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Reproduzco el texto de presentaci\u00f3n de Atom Egoyan que le\u00ed en la inauguraci\u00f3n del Festival de Lima.<\/strong><\/p>\n

Descendiente de armenios, Atom Egoyan nace en El Cairo en 1960, pero crece y se educa en Victoria, Canad\u00e1. Luego de estudiar en la Universidad de Toronto, realiza algunos cortometrajes, trabaja para la televisi\u00f3n canadiense y debuta en el largometraje el a\u00f1o 1984. <\/span><\/p>\n

Desde entonces, su carrera f\u00edlmica ha mantenido continuidad, con 17 pel\u00edculas de larga duraci\u00f3n realizadas para el cine o la televisi\u00f3n, adem\u00e1s de un nutrido n\u00famero de cortometrajes. Tambi\u00e9n ha dirigido puestas en escena de espect\u00e1culos de teatro y \u00f3peras, as\u00ed como instalaciones art\u00edsticas.\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

Dos asuntos recorren las pel\u00edculas de Egoyan: los riesgos del mirar y los avatares de la memoria. <\/span><\/p>\n

El primer motivo est\u00e1 estrechamente asociado a la naturaleza del cine y de su dispositivo esencial, que propicia la fascinaci\u00f3n y el placer de ver.<\/span><\/p>\n

El segundo asunto remite a los traumas de la historia o a las fatalidades provocadas por el azar. <\/span><\/p>\n

En sus pel\u00edculas iniciales, como “Family Viewing” y Speaking Parts”, las im\u00e1genes del cine o del v\u00eddeo son herramientas que descubren juegos de poder, exhibiciones inc\u00f3modas, claroscuros en las vidas de parejas, secretos familiares. En ellas, las tecnolog\u00edas audiovisuales no son instrumentos del mal. Solo sirven para revelar los costados m\u00e1s fr\u00e1giles de sus usuarios.\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Con un estilo de frialdad imp\u00e1vida, la c\u00e1mara de Egoyan penetra atm\u00f3sferas enrarecidas que enfrentan a los espectadores a los terrenos de la extra\u00f1eza y de la suspensi\u00f3n de los sentidos. La opacidad de las acciones y el car\u00e1cter ritual que adquieren los gestos, posturas y movimientos de los actores en los encuadres incitan a las preguntas constantes: \u00bfQu\u00e9 estamos viendo? \u00bfCu\u00e1nto hay de simulacro o de apariencia en esas im\u00e1genes? \u00bfCu\u00e1l es su naturaleza?<\/span><\/p>\n

T\u00edtulos como El ajustador <\/i>o Ex\u00f3tica<\/i> expresan esas caracter\u00edsticas, abri\u00e9ndose a las representaciones del\u00a0 deseo, de la crueldad, de la p\u00e9rdida de la inocencia, de la corrupci\u00f3n de lo que es -o de lo que parece ser- puro, como ocurre tambi\u00e9n en El viaje de Felicia<\/i> y Chloe<\/i>. <\/span><\/p>\n

Pero a diferencia de otros directores que buscan la identificaci\u00f3n inmediata con el punto de vista de sus personajes, Egoyan evita la fruici\u00f3n voyerista, apostando a la distanciaci\u00f3n. La figura del extra\u00f1o que llega a un lugar desconocido para entender lo que pasa ah\u00ed es una figura que se repite en su cine.<\/span><\/p>\n

El dulce porvenir<\/i> (en la foto) y Ararat<\/i> convocan a la memoria. <\/span><\/span><\/p>\n

En la primera, un accidente deja sin ni\u00f1os a una peque\u00f1a poblaci\u00f3n canadiense. La pel\u00edcula describe el clima que sobreviene, los gestos <\/span>de la melancol\u00eda y las reacciones frente a la p\u00e9rdida. Todo es silencio y quietud. El duelo es un fr\u00edo que nos deja ateridos. <\/span><\/p>\n

En Ararat, <\/i>el silencio se transforma en indignaci\u00f3n. Egoyan examina la persistencia en la memoria de un hecho traum\u00e1tico, el genocidio cometido contra el pueblo armenio entre 1915 y 1923. Pero la pel\u00edcula no es una reconstrucci\u00f3n lineal de lo que ocurri\u00f3, sino una puesta en abismo en la que el cine habla del cine y la memoria tiene la forma de un laberinto especular, de reflejos sobre reflejos, de historias sobre historias, contadas de padres sobrevivientes a hijos herederos de la posmemoria.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>No es necesario extenderse m\u00e1s. La trayectoria de Atom Egoyan ha sido amplia, experimentando con formas de producci\u00f3n diversas: el cine independiente, el modelo del cine de autor, la producci\u00f3n de mayores recursos y el trabajo con actores tan conocidos como Julianne Moore, Liam Neeson, Christopher Plummer, o el reci\u00e9n fallecido Martin Landau.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n incorporando a su obra algunos elementos gen\u00e9ricos, como los del thriller. <\/span><\/p>\n

Una diversidad que encuentra un punto en com\u00fan, una constante: la presencia de la actriz Arsin\u00e9e Khanjian.<\/span><\/p>\n

Ricardo Bedoya<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

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