![\"Resultado](\"https:\/\/e.rpp-noticias.io\/normal\/2018\/06\/25\/504050_634161.jpg\")
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Si en ciertas\u00a0pel\u00edculas del g\u00e9nero musical, el escenario <\/b>condensa o contiene al mundo, en \u201cRetablo\u201d, de \u00c1lvaro Delgado Aparicio, el mundo luce como un escenario. <\/span><\/p>\n La disposici\u00f3n de las figuras en el retablo marca el tratamiento formal de la pel\u00edcula. Como en las obras de los artistas andinos, la simetr\u00eda y la frontalidad organizan los espacios que ocupan los personajes. Sus\u00a0gestos y actitudes intentan resumir una idea del mundo y, al mismo tiempo, narrar <\/span>una historia emblem\u00e1tica y ejemplar. <\/span><\/p>\n En la primera escena, vemos a un grupo familiar posando en alineamiento horizontal. Acaso est\u00e1n ante una c\u00e1mara fotogr\u00e1fica o alg\u00fan dispositivo de registro de im\u00e1genes. Desde un espacio exterior al campo visual proviene una voz que describe las posiciones de aquellos que estamos viendo y menciona el color de los vestidos y la gestualidad de algunos de los miembros de esa familia. El contraplano descubre a No\u00e9 (Amiel Cayo) entrenando a su hijo, Segundo (Junior B\u00e9jar Roca), en la observaci\u00f3n y la memoria que resultan indispensables para la pr\u00e1ctica del arte del retablo. Es el ejercicio de transmisi\u00f3n de aquel oficio que el padre dejar\u00e1 como un\u00a0legado.<\/span><\/p>\n Pero esa situaci\u00f3n inicial, en la que el padre tapa los ojos del hijo, encuentra una correspondencia con otra. La mirada del muchacho, ejercitando con libertad la capacidad de observaci\u00f3n\u00a0aprendida,\u00a0descubre una acci\u00f3n de su padre que le choca y lo coloca en una posici\u00f3n dif\u00edcil. Su\u00a0entusiasmo inicial se trasforma en decepci\u00f3n; el aprendiz deja de confiar en el maestro. <\/span><\/p>\n La adolescencia de Segundo lo ubica en una posici\u00f3n fronteriza. Su incertidumbre es constante. En medio de su turbaci\u00f3n, debe discernir una idea de masculinidad y ponerla a prueba. Es la noci\u00f3n de una \u00a0masculinidad agresiva y depredadora que \u00e9l no siente como suya. Eso lo ubica en el umbral. <\/span><\/p>\n Se sit\u00faa\u00a0en un lugar intermedio, entre la penumbra de la habitaci\u00f3n de la joven que duerme, a la que se niega a convertir en v\u00edctima, y la luminosidad de esos exteriores donde los muchachos del lugar juegan al f\u00fatbol o celebran un combate a latigazos. Luminosidad que resalta los cuerpos semidesnudos de esos j\u00f3venes, orgullosos de su virilidad, que la c\u00e1mara, en largos tr\u00e1velin, observa como si remitiese a la fruici\u00f3n pasoliniana frente a los \u201cragazzi di vita\u201d, aunque atenuando la sensualidad.<\/span><\/p>\n Esa condici\u00f3n del estar \u201centre\u201d dos inquietudes, dos tentaciones, dos fantas\u00edas, encuentra una figuraci\u00f3n. Las puertas, los corredores y los accesos se convierten en motivos visuales recurrentes. Grafican los impulsos contradictorios del avanzar o retroceder, \u00a0del querer entrar y no atreverse a salir. De asumir su herencia o de quebrarla. Por eso, el personaje de Segundo es seguido por la c\u00e1mara en su tr\u00e1nsito por un corredor que lo conduce\u00a0hasta donde se compite a chicotazos, en muestra de una supuesta masculinidad exacerbada. O es descubierto oyendo una conversaci\u00f3n de su madre (Magaly Solier, en una actuaci\u00f3n precisa en la\u00a0representaci\u00f3n corporal\u00a0del personaje y convincente en lo m\u00e1s dram\u00e1tico), al cabo de un movimiento de c\u00e1mara que atraviesa una ventana, como alej\u00e1ndose de esa\u00a0intimidad adolorida que ha quedado expuesta. O vemos su perfil expectante, a contraluz, en la silueta de la entrada de una cueva. Ni dentro ni fuera.\u00a0<\/span><\/p>\n Las im\u00e1genes finales dan cuenta de la superaci\u00f3n de esas mediaciones. De la posibilidad de franquear los espacios. \u00a0<\/span><\/p>\n Pero las ventanas y puertas no solo dan cuenta de la liminaridad de Segundo. Son parte de ese tratamiento que busca convertir el mundo en escenario. Mejor, de convertir la simetr\u00eda del encuadre en un principio de la composici\u00f3n visual. <\/span><\/p>\n Es un dispositivo que trata de acomodar\u00a0las im\u00e1genes de la\u00a0realidad a\u00a0la figuraci\u00f3n geom\u00e9trica de un retablo,\u00a0esa caja de figuras y colores de donde salen los bailarines del carnaval. O que ubica la imagen central del\u00a0abigeo azotado por el pueblo en una escenograf\u00eda de adornos laterales que equivale a las puertas del retablo. O que confina la \u201ccaja\u201d que contiene a un cad\u00e1ver, al que vemos siendo velado\u00a0por otro personaje, en una imagen\u00a0que resume el postulado reconciliatorio o redentor de la pel\u00edcula. <\/span><\/p>\n Incluso el \u201cacto\u201d del padre es visto por Segundo a trav\u00e9s de unas l\u00edneas verticales que suprimen parte del campo visual, haciendo las veces de un re-encuadre.<\/span><\/p>\n Pero ese dispositivo fijo, esa recurrencia en la simetr\u00eda, esa obsesi\u00f3n miniaturista, acaso le resta espontaneidad a la pel\u00edcula. La \u201cencajona\u201d. Le impone cierto\u00a0determinismo dram\u00e1tico. Refuerza el didactismo de esta f\u00e1bula sobre el martirio, la pervivencia de la tradici\u00f3n art\u00edstica\u00a0y el amor filial. <\/span><\/p>\n Ricardo Bedoya<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si en ciertas\u00a0pel\u00edculas del g\u00e9nero musical, el escenario condensa o contiene al mundo, en \u201cRetablo\u201d, de \u00c1lvaro Delgado Aparicio, el mundo luce como un escenario. La disposici\u00f3n de las figuras en el retablo marca el tratamiento formal de la pel\u00edcula. 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