{"id":5981,"date":"2019-09-01T21:41:51","date_gmt":"2019-09-01T21:41:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=5981"},"modified":"2019-09-01T21:41:51","modified_gmt":"2019-09-01T21:41:51","slug":"vientos-huracanados-se-viene-un-neocomisariato-moral-frente-al-cine-y-a-los-productos-culturales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=5981","title":{"rendered":"Vientos huracanados: \u00bfSe viene un neocomisariato moral frente al cine y a los productos culturales?"},"content":{"rendered":"<p><img alt=\"Jean Dujardin and Louis Garrel in J'accuse (2019)\" src=\"https:\/\/m.media-amazon.com\/images\/M\/MV5BNzg3ZmFiYzAtOTM3NC00NjBjLWJlZWMtZGVlZWY1MTliM2NmXkEyXkFqcGdeQXVyMzA4MDA0Mjc@._V1_.jpg\" \/><\/p>\n<p>Foto: &#8220;J&#8217;accuse&#8221; de Roman Polanski<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">En el interior de la Mostra de Venecia, actualmente en curso, se ha reproducido, con el esperado rebote en medios informativos y redes sociales, un debate que, por lo visto, va a permanecer vigente y, probablemente, creciente, por un buen tiempo. El rechazo de la directora argentina Lucrecia Martel desde su rol en el jurado del Festival a la persona (a la conducta que arrastra desde hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os) de Roman Polanski, contrasta con los elogios a la personalidad y a la obra de Pedro Almod\u00f3var. Nada que objetar al entusiasmo por el aporte creativo del manchego y a su participaci\u00f3n en la renovaci\u00f3n del cine espa\u00f1ol posfranquista. Bien merecidos los elogios, por cierto. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Sin embargo, y en esa construcci\u00f3n gigantesca participamos much\u00edsimos, unos m\u00e1s que otros, se hace m\u00e1s que necesario precisar algunas ideas que en estos tiempos de renovado y a la vez resbaladizo terreno de los patrones de lo pol\u00edticamente correcto y del enjuiciamiento moral de comportamientos, favorecido por la leg\u00edtima defensa de los fueros de las mujeres, de los ni\u00f1os y de las minor\u00edas sexuales, requieren ser expuestas con claridad.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">En primer lugar, es claro que lo que ya viene desde los tiempos del romanticismo literario y musical en el siglo XIX no ha hecho sino ir en aumento: la tendencia a la identificaci\u00f3n entre el autor y la obra. Picasso y su pintura. Vargas Llosa y su obra literaria y ensay\u00edstica. Bob Dylan y sus composiciones musicales. Autor y obra se implican constantemente. En ese marem\u00e1gnum, qu\u00e9 dif\u00edcil resulta separar al autor de su producci\u00f3n creativa, sobre todo cuando el autor tiene una resonancia p\u00fablica desbordante. Por lo tanto, si hubo simpat\u00edas nazis, como en el caso del poeta Ezra Pound o del novelista Louis-Ferdinand Celine (o, tambi\u00e9n, del fil\u00f3sofo Martin Heidegger), la animadversi\u00f3n salpica de alguna manera la consideraci\u00f3n de lo escrito por ellos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Otro tanto es lo que viene ocurriendo con productores, actores y directores de cine. No estoy sugiriendo en absoluto que se ignore o se pase por alto abusos o atropellos de ning\u00fan tipo, pero temo que se reproduzca en nuestro tiempo una suerte de nuevo Index Prohibitorum, que proscribi\u00f3 tantos libros (y otras obras) en nombre de la salvaguarda moral de las almas. Que Roman Polanski realiz\u00f3 un acto penado por el que no ha rendido cuentas judiciales (aunque haya hecho reconocimiento p\u00fablico <\/span><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">de culpa) no tiene por qu\u00e9 afectar su obra cinematogr\u00e1fica. Otro tanto ocurre con los cargos asignados a Woody Allen (y negados por \u00e9l) que han hecho que su \u00faltima pel\u00edcula terminada no haya encontrado distribuci\u00f3n en Estados Unidos. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">No es que el cine est\u00e9 por encima de la moral personal. Es que se trata de dos \u00f3rdenes de cosas que no debieran entremezclarse y cuya confusi\u00f3n ya viene produciendo un clima de enrarecimiento creciente que los \u00faltimos sucesos en el Festival de Venecia no hacen sino incrementar.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Es verdad, y esta es la segunda consideraci\u00f3n que quisiera destacar, aunque ya est\u00e1 mencionada antes, que el protagonismo del autor ha venido alcanzando picos medi\u00e1ticos cada vez mayores. El \u201cestrellato\u201d del creador (cineasta, escritor, <\/span><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">m\u00fasico o artista) se ha extendido al lado de varios otros estrellatos (el de los futbolistas, tal vez en el tope de todos), con <\/span><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">lo cual la idolizaci\u00f3n del artista empa\u00f1a la posibilidad de establecer una barrera razonable entre autor y obra. M\u00e1s a\u00fan, cuando las autoficciones y las est\u00e9ticas del \u201cyo\u201d se instalan en un orbe en que las afirmaciones de la individualidad (y del individualismo como modelo o ideal de vida) parecen dominar por completo el panorama. De ese modo\u00a0 \u00bfc\u00f3mo diferenciar el valor creativo de un escritor que se desgarra en una prosa confesional finalmente favorable a sus opciones personales de otro que confiesa actos repudiables con brillantez expresiva?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Estamos ante la penosa variante de la dicotom\u00eda que se establec\u00eda antes con un criterio de moral cat\u00f3lica: o la obra bendecida por su contenido \u00e9tico, o la obra condenada por atentar contra los principios can\u00f3nicos que deben regir las conductas. Lo que se pod\u00eda ver o leer frente a lo que no se pod\u00eda ver o leer. La tabla de calificaciones morales. Estamos si no ya, en el umbral de modos de un neocomisariato moral y cultural, que llega por v\u00edas antes impensables: no de las autoridades pol\u00edticas o religiosas (o ambas a la vez), sino de las fuerzas sociales que, en aras de objetivos que pueden ser justos y razonables ( y que por supuesto lo son en la previsi\u00f3n de abusos o cr\u00edmenes contra mujeres, menores de edad o representantes de minor\u00edas sexuales), pueden conducir a la censura o a la exclusi\u00f3n de obras art\u00edsticas, sean libros, pel\u00edculas, canciones, piezas dram\u00e1ticas y m\u00e1s. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Y cuando digo obras art\u00edsticas no s\u00f3lo me refiero a aquellas que tienen una alta categor\u00eda creativa, pues la defensa libertaria alcanza a todas, incluidas aquellas que pueden ser deleznables desde la perspectiva del valor est\u00e9tico. Me temo que, si antes nos enfrentamos por a\u00f1os a las censuras que ven\u00edan de las oficinas de calificaci\u00f3n establecidas por el gobierno, y a las que proced\u00edan de presiones de la Iglesia, de otros gobiernos o de diversos grupos de inter\u00e9s (militares, empresarios, partidos pol\u00edticos, etc.), ahora nos toca enfrentar a otras que, procedentes de la \u201csociedad civil\u201d, y por defendibles que puedan ser en sus prop\u00f3sitos, est\u00e1n estableciendo par\u00e1metros muy parecidos a los que antes se aplicaron en Am\u00e9rica Latina, en la Espa\u00f1a franquista, en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y en casi todos los pa\u00edses (unos m\u00e1s, otros menos) del Occidente capitalista-liberal, del espacio socialista comandado por la URSS, de la China Popular, del mundo \u00e1rabe musulm\u00e1n y de otros, pues casi no se salva nadie. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Nos corresponde a los cr\u00edticos, pero no s\u00f3lo a los cr\u00edticos de cine, por supuesto, sino tambi\u00e9n a los propios cineastas y a todos aquellos que est\u00e1n comprometidos e interesados en la defensa de los fueros de la actividad y la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica, que es el espacio en el que nos novemos en este blog, estar muy alertas en este debate delicad\u00edsimo y a la vez muy espinoso. A otros les toca lo suyo en sus respectivos terrenos. <\/span><span style=\"font-family: Calibri;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0Sin sentirnos due\u00f1os de ninguna verdad infalible, pero sin dejarnos avasallar por lo que puede convertirse en una pr\u00e9dica de car\u00e1cter casi dogm\u00e1tico.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">\u00a0<\/span><strong><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">Isaac Le\u00f3n Fr\u00edas<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000; font-family: Calibri;\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Foto: &#8220;J&#8217;accuse&#8221; de Roman Polanski &nbsp; En el interior de la Mostra de Venecia, actualmente en curso, se ha reproducido, con el esperado rebote en medios informativos y redes sociales, un debate que, por lo visto, va a permanecer vigente y, probablemente, creciente, por un buen tiempo. 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