![\"Lo](\"https:\/\/www.revistatransas.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/La-flor-1.jpg\")
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Historias extraordinarias se puede empezar a ver aqu\u00ed.<\/a>. Y Aqu\u00ed pueden empezar a ver La flor, de Mariano Llin\u00e1s.<\/a>\u00a0Est\u00e1 apareciendo por entregas<\/strong>.<\/p>\n Son dos pel\u00edculas fuera de serie. Historias extraordinarias<\/em> y La flor <\/em>(en la foto), de Mariano Llin\u00e1s, son descomunales, exigentes y apasionantes. El texto que sigue es un brev\u00edsimo extracto del art\u00edculo sobre el cine de Llin\u00e1s que aparece en el libro sobre el cine latinoamericano de hoy\u00a0que se publicar\u00e1 dentro de pocos\u00a0meses. \u00a0<\/strong><\/p>\n Historias extraordinarias<\/i> (2008), del argentino Mariano Llin\u00e1s, apuesta por los relatos m\u00faltiples, la divisi\u00f3n narrativa en cap\u00edtulos (diez y ocho en total), la dilataci\u00f3n temporal, la fusi\u00f3n gen\u00e9rica, el relato sucesivo de tres historias que no se enlazan pero que conducen a otras, la narraci\u00f3n omnisciente (que alterna las voces neutras de la actriz Ver\u00f3nica Llin\u00e1s y de los actores Juan Minuj\u00edn y Daniel Hendler), los cuentos cuyas l\u00edneas centrales se abren hacia nuevos incidentes, incorporando a personajes dis\u00edmiles. [\u2026]<\/p>\n Yendo a contracorriente de las normas del relato sustractivo \u2013que marca toda una vertiente del cine argentino desde fines de los a\u00f1os noventa del siglo XX-, Historias extraordinarias<\/i> propone una narraci\u00f3n proliferante, que tiende a lo arborescente, sin ce\u00f1irse a las estructuras vectoriales de la narrativa cl\u00e1sica de aventuras.<\/p>\n Tres l\u00edneas narrativas centrales (que corresponden a los itinerarios de sendos personajes) articulan el desarrollo de las acciones, que se extienden por cerca de 245 minutos [\u2026] Cada historia despliega sus propias estrategias expositivas. Se recurre a las argucias y mecanismos del thriller<\/i>, del fake<\/i> o documental falseado, del reportaje que se alimenta de indicios hallados en recortes period\u00edsticos, de los filmes de intriga internacional que re\u00fanen a personajes sacados de contextos y \u00e9pocas diversas, desde jeques \u00e1rabes hasta nazis, desde buscadores de tesoros hasta agentes de la polic\u00eda brit\u00e1nica. Tambi\u00e9n recurre a la observaci\u00f3n de los espacios provincianos, a la contemplaci\u00f3n del r\u00edo y su entorno, al viaje permanente como recurso de articulaci\u00f3n narrativa, a las t\u00e9cnicas del fotomontaje [\u2026]<\/p>\n En La flor<\/i> (2018), de Llin\u00e1s, tambi\u00e9n est\u00e1 presente la desmesura. Las catorce horas de su proyecci\u00f3n garantizan una multiplicidad de l\u00edneas narrativas, de personajes y de sucesos que se desgranan como p\u00e9talos. M\u00e1s que una pel\u00edcula, son varias que, a su vez, se dividen en relatos aut\u00f3nomos que reciben tratamientos estil\u00edsticos y gen\u00e9ricos variados. Todos ellos giran en torno de preocupaciones similares y de cuatro actrices (Agustina Mu\u00f1oz, Elisa Carricajo, Pilar Gamboa y Valeria Correa) que van apareciendo con diferentes papeles y diversos tiempos de intervenci\u00f3n en los episodios que conforman el todo. [\u2026]<\/p>\n La flor<\/i> se entronca con una tradici\u00f3n del cine narrativo que no es la m\u00e1s prestigiosa. No son los grandes modelos cl\u00e1sicos o can\u00f3nicos los que se refieren aqu\u00ed, m\u00e1s all\u00e1 de la apropiaci\u00f3n del esp\u00edritu de Partie de champagne<\/i> (1936), de Jean Renoir, basada en un relato de Guy de Maupassant. [\u2026] El esp\u00edritu y el lenguaje de algunos pasajes de La flor<\/i> parecen hallar inspiraci\u00f3n en cintas como The Most Dangerous Man Alive<\/i> (1961) de Allan Dwan, en los seriales de los a\u00f1os cuarenta dirigidos por John English y William Witney, o m\u00e1s cercanas, en las pel\u00edculas del mexicano Emilio G\u00f3mez Muriel, con Rocambole enfrentando a las mujeres arp\u00edas o a la secta del escorpi\u00f3n. O en aquellas pel\u00edculas ap\u00e1tridas o fronterizas que entremezclan paisajes de varios pa\u00edses del mundo, o apelan sin pudor a la extraterritorialidad. Y donde se hablan lenguas diversas, en una suerte de esperanto que alude al cosmopolitismo, pero tambi\u00e9n al desarraigo [\u2026]<\/p>\n A despecho de su desmesura, el sentido m\u00e1s oculto de La flor<\/i> parece radicar en dos pasajes breves. El primero est\u00e1 ubicado al final del cuarto episodio. El otro, ocupa todo el sexto episodio. En ambos, aparecen las actrices que hemos visto interpretando a diferentes personajes en el curso de las acciones [\u2026] En ambos, ellas posan ante la c\u00e1mara. M\u00e1s que encarnar a otras, son ellas mismas [\u2026] \u00bfQu\u00e9 singulariza esos dos momentos? [\u2026] Sin duda, la cuota de realidad que se cuela en la pel\u00edcula, que agujerea la rigidez de los dispositivos, que quiebra las flechas que sustentan la estructura de La flor <\/i>[\u2026]<\/p>\n Ricardo Bedoya<\/span><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Historias extraordinarias se puede empezar a ver aqu\u00ed.. Y Aqu\u00ed pueden empezar a ver La flor, de Mariano Llin\u00e1s.\u00a0Est\u00e1 apareciendo por entregas. Son dos pel\u00edculas fuera de serie. Historias extraordinarias y La flor (en la foto), de Mariano Llin\u00e1s, son descomunales, exigentes y apasionantes. 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