{"id":6765,"date":"2021-02-05T22:17:21","date_gmt":"2021-02-05T22:17:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=6765"},"modified":"2021-02-05T22:19:25","modified_gmt":"2021-02-05T22:19:25","slug":"christopher-plummer-en-la-real-caceria-del-sol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paginas-del-diario-de-satan.com\/pdds\/?p=6765","title":{"rendered":"Christopher Plummer en La real cacer\u00eda del sol"},"content":{"rendered":"\n
\"Resultado<\/figure>\n\n\n\n

Ha muerto el actor Chistopher Plummer (1929-2021) , al que recordamos en pel\u00edculas como La ca\u00edda del Imperio Romano, La novicia rebelde, Triple traici\u00f3n, El hombre que ser\u00eda rey, Asesinato por decreto, Doce monos, Dolores Claiborne, Ararat, El nuevo mundo, El informante<\/em>, y muchas m\u00e1s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n lo recordamos en el papel del Inca Atahualpa en La real cacer\u00eda del sol<\/em>, de Irving Lerner, realizada en 1969. El art\u00edculo que sigue est\u00e1 tomado de mi libro El Per\u00fa imaginado. Representaciones de un pa\u00eds en el cine internacional<\/em>, publicado por el Fondo Editorial de la Universidad de Lima en 2017. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La real cacer\u00eda del sol (The Royal Hunt of the Sun, <\/em>1969), de Irving Lerner, hecha con capitales brit\u00e1nicos y estadounidenses, producida por Royal Films-Benmar Productions-Security Pictures, dramatiza el encuentro entre el conquistador Francisco Pizarro y el Inca Atahualpa en el convulsionado Cajamarca de 1532. El guion es de Philip Yordan, adaptado de la obra teatral de Peter Shaffer. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

En el inicio, Pizarro (Robert Shaw) convence al rey Carlos V (James Donald) de la necesidad de emprender una exploraci\u00f3n hacia el Nuevo Mundo en busca del oro de los Incas. Con una expedici\u00f3n conformada por voluntarios, un representante del rey, el cura Valverde (Andrew Keir), y Hernando de Soto (Nigel Davenport) como segundo al mando, Pizarro se dirige hacia el Imperio del Sol.<\/p>\n\n\n\n

Ya en tierra firme, Pizarro se encuentra con el Inca Atahualpa (Christopher Plummer), inquieto por la llegada de los extranjeros. El Inca es reconocido por su pueblo con los atributos de Dios, pero Pizarro le niega ese car\u00e1cter y se proclama como tal. En medio de la confrontaci\u00f3n entre estos dos seres \u201cdivinos\u201d ocurre la prisi\u00f3n de Atahualpa y su rechazo a convertirse al catolicismo. Pizarro acepta la propuesta del Inca: un rescate en oro a cambio de su libertad. El debate entre los dos hombres persuade a Pizarro de la posible divinidad del Inca, pero ello no cambia su destino. Presionado por sus hombres de confianza, Pizarro ordena la muerte del Inca que le entrega una m\u00e1scara de oro como prueba de que el Dios Sol nunca lo dejar\u00e1 morir.<\/p>\n\n\n\n

En esta teatralizada versi\u00f3n de la conquista del Per\u00fa (conquistadores e inca se entienden en un ingl\u00e9s acad\u00e9mico y de acentos literarios), Atahualpa es mostrado con la dignidad de la que carecen las huestes de Francisco Pizarro, dise\u00f1ado como un personaje audaz pero de sentimientos ambivalentes ante los hechos que protagoniza. La empat\u00eda que llega a sentir por Atahualpa lo lleva a postergar la orden de ejecuci\u00f3n del Inca, derrotado en la plaza de Cajamarca en una secuencia de masacre que la pel\u00edcula representa en c\u00e1mara lenta mientras en la banda sonora resuenan sevillanas.<\/p>\n\n\n\n

Pesa sobre la representaci\u00f3n del inca la figura de su int\u00e9rprete, el actor canadiense Christopher Plummer, de aires siempre histri\u00f3nicos. Plummer, por otro lado, llevaba a cuestas por entonces la imagen de un papel pregnante: el de Capit\u00e1n Georg Johannes von Trapp en La Novicia rebelde (The Sound of Music, <\/em>1965), de Robert Wise.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, Quispe-Agnoli, dice: “En t\u00e9rminos generales, puede decirse que este filme \u2013como la obra teatral en la que se basa- es una exotizaci\u00f3n \u00e9pica de los Incas (\u2026) Exotizaci\u00f3n evidente en la representaci\u00f3n de Atahualpa como un inca semidesnudo, alto, musculoso, bien formado y bronceado, cubierto con taparrabos y a veces con un penacho de plumas blancas (\u2026) Atahualpa luce m\u00e1s como un cacique caribe\u00f1o de las c\u00e1lidas islas tropicales, con un erotizado cuerpo semidesnudo y una natural belleza f\u00edsica (es interesante observar c\u00f3mo, en adici\u00f3n a su deseable cuerpo, el actor construye su representaci\u00f3n de la alteridad ind\u00edgena en Atahualpa (\u2026) \u00c9l es introvertido pero rompe su mutismo en su lengua nativa haciendo chiflidos, murmullos o chillidos, extra\u00f1os sonidos similares a los de los animales que apelan a la asociaci\u00f3n que hace el espectador occidental con las nociones de lo natural y lo salvaje.” (Quispe-Agnoli, 2011, pp. 103-109)\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La real cacer\u00eda del sol<\/em> da por sentada la condescendiente benevolencia del conquistador, que ve la nobleza del rival m\u00e1s all\u00e1 de sus diferencias culturales. Pero la dignidad del Inca no est\u00e1 re\u00f1ida con la imagen estereot\u00edpica del ind\u00edgena \u201ccobrizo\u201d figurado como un ser esencialmente salvaje y pose\u00eddo por pulsiones sexuales asociadas con la noci\u00f3n de lo primitivo. Esa representaci\u00f3n de un deseo at\u00e1vico se antepone a todos los discursos de tolerancia ante la alteridad.<\/p>\n\n\n\n

Ricardo Bedoya<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Referencia<\/strong>: Quispe-Agnoli, R. (2011). Elusive identities\u00a0: Representations of Native Latin America in the Contemporary Film Industry. En D. Cummings (Ed.), Native American Film, Art, and Visuality <\/em>(pp. 95-118). Lansing: Michigan State University Press.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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